小启：
俗话说得好：“小孩望过年，大人望插田。”因为过新年，小孩不仅能够穿新衣戴新貌，还会有压岁钱。
特别是在物质匮乏的年代，如果不是逢年过节，普通人家的生活十分清苦，难得打一回牙祭。
过年，不仅是孩子憧憬已久的节日，也是文人雅士吟诗填词的主题。古往今来，与新年有没有的诗词层不不穷，佳作迭出。
新年的钟声快要敲响了，让我们一起到古诗词里过新年，欣赏张灯结彩，共享欢天喜地。
关于春节的四句古诗（网络配图 侵删）
白居易：守岁尊无酒，思乡泪满巾。
客中守岁（在柳家庄）
（唐）白居易
守岁尊无酒，思乡泪满巾。
始知为客苦，不及在家贫。
畏老偏惊节，防愁预恶春。
故园今夜里，应念未归人。
白居易是一首《赋得古原草送别》年少成名的早慧诗人，但仕途不顺，屡屡贬谪。
这首五言律诗《客中守岁》，就是白居易描写自己孤身一人在异地他乡过年时的情景。
关于春节的四句古诗（网络配图 侵删）
该诗的大意是：除夕之夜，一个人在外地，独自守着火塘，只有心事没有酒。
想念起故乡的亲人，禁不住老泪纵横。
到了这般境地，才幡然醒悟，与其独自一人在异地他乡过新年如此悲催痛苦，还不如在老家呆着，纵然一贫如洗，但总能享受天伦之乐吧。
害怕自己一天天老去，偏偏这年一过，就眼睁睁地看着老了一年。还不可预料，开春之后是什么恶劣天气和霉运当头。
此时此刻，老家的亲人，应该正围炉夜话，思念着在远方不能回家过年的我吧!
“有钱没钱，回家过年。”中国人向来有回家过年的传统。但总有一些人，由于路途遥远，或者分身无术，只能留在外地过年。
人在江湖，身不由己。看来自古亦然。
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王安石：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
1067年，宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲。
1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
次年王安石初拜相位，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感而发创作了这首七言绝句《元日》。
关于春节的四句古诗（网络配图 侵删）
这首诗的大意是：在经久不息的爆竹声中，送走了旧的一年，迎来了新的一年。
春风吹来，暖意洋洋，到处都是屠苏酒飘香。
千家万户沐浴在初春的朝阳里，人们把旧的春联取下来，换上新的春联。
王安石这首诗里，充分展示当时春节的风俗：放鞭炮、喝屠苏酒、贴春联。这些习俗，在我国很多地方，一直流传至今。
当然，本着安全、环保和节约的宗旨，如今很多城市已经明确禁鞭，很多农村的村规民约也已倡导禁鞭，这也是当代过新年的新风尚。
关于春节的四句古诗（网络配图 侵删）
黄景仁：千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
癸巳除夕偶成
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，
忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，
一星如月看多时。
黄景仁是宋朝苏门四学士之一、诗人黄庭坚后裔。
这是乾隆三十八年（1773年）诗人自安徽解甲归里后创作的一组七言绝句中的第一首。
这首七言绝句的大意是：过年的气氛实在是喜庆，家家户户欢声笑语。
可不要埋怨诗人话无遮拦，乐极生悲自古亦然。
独自一人悄悄站在闹市的桥头，却没有人相认识。
一颗星在天上闪烁，诗人如同赏月一样，和它对视了很久很久。
在某种意义上说，黄景仁是一个预言家，而且是一语成谶。大清王朝自乾隆帝后一落千丈，每况愈下，沦为被欧美列强欺凌的对象。
关于春节的四句古诗（网络配图 侵删）
小结：
咱们中国人现在要过两个“新年”，一个是公历一月一号——元旦，一个是农历正月初一——春节。
现在的中国新年，继承和发扬了古代新年的一些传统和习俗，总体来说还是张灯结彩，欢声笑语。
中华文化博大精深，源远流长，与新年有关的古诗词，让这个特殊的日子更加色彩斑斓，光彩照人。
转眼新年即将到来，让我们再一次走进古诗词，去感受古代过新年的滋味。
